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【判断题】
篮球运动起源于美国,由美国麻省奈·史密斯在1891年发明的。( )
A.
正确
B.
错误
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参考答案:
举一反三
【单选题】关于敖包祭祀文化的观点不正确的是( )。
A.
敖包祭祀的群体最初是以父系亲族或氏族的男性为中心的。
B.
敖包祭祀多为个体祭祀行为。
C.
敖包在蒙古民族心目中极其神圣,象征着神灵在其位。
D.
敖包祭祀是蒙古民族最普及的,广泛保留至今的传统群体性宗教信仰活动。
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【多选题】下列选项中,属于智能仿生算法的是()。
A.
遗传算法
B.
近似算法
C.
模拟退火算法
D.
数据流算法
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【判断题】色彩静物重要的是色彩的表现,不必讲究形体和构图。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在特定穴中,丰隆穴是______
A.
足太阳膀胱经之络穴
B.
足阳明胃经之络穴
C.
足少阴肾经之络穴
D.
足厥阴肝经之络穴
E.
手阳明大肠经之络穴
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【单选题】下图为野生绵羊种群在1800年早期被引入某岛屿后种群数量变化。下列对1850年前种群数量增长方式的判断及1850年后种群数量变化趋势的理解与分析正确的是 [ ]
A.
“S”型种群将超过K值,因为在1850年以后,种群数量呈现波动状态
B.
“J”型1850年后趋于稳定,因为主要受密度制约因素的调节
C.
“S”型种群数量趋向灭绝,因为在1930年出现了种群“爆炸”
D.
“J”型受非密度制约因素的调节,因为种群大小每10年呈现快速下降趋势
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【单选题】整个冲裁变形分离过程大致可分为几个阶段()
A.
二
B.
三
C.
四
D.
五
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【简答题】什么是前趋图?为什么要引入前趋图?
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【单选题】关于敖包祭祀文化的观点正确的是( )。
A.
敖包祭祀多为个体祭祀行为。
B.
敖包祭祀的群体最初是以母系亲族或氏族的女性为中心的。
C.
敖包祭祀是蒙古民族最普及的,广泛保留至今的传统群体性宗教信仰活动。
D.
敖包的大小规格一样,只有单个体,没有敖包群。
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【单选题】在特定穴中,丰隆穴是
A.
足太阳膀胱经之络
B.
足阳明胃经之络穴
C.
足少明肾经之络穴
D.
足厥阴肝经之络穴
E.
手阳明大肠经之络穴
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【多选题】关于敖包祭祀文化的观点正确的是( )。
A.
敖包,是蒙古语音译,意为堆子,也叫做“鄂博”、“脑包”等。
B.
敖包祭祀的群体最初是以父系亲族或氏族的男性为中心的。
C.
过去内蒙古各盟、旗、苏木和寺庙等都有各自公用的敖包,富裕的人家还建有家族敖包。
D.
现在仍然禁止女性参加敖包祭祀活动。
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A.
敖包祭祀的群体最初是以父系亲族或氏族的男性为中心的。
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敖包祭祀多为个体祭祀行为。
C.
敖包在蒙古民族心目中极其神圣,象征着神灵在其位。
D.
敖包祭祀是蒙古民族最普及的,广泛保留至今的传统群体性宗教信仰活动。
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A.
遗传算法
B.
近似算法
C.
模拟退火算法
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数据流算法
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A.
正确
B.
错误
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A.
足太阳膀胱经之络穴
B.
足阳明胃经之络穴
C.
足少阴肾经之络穴
D.
足厥阴肝经之络穴
E.
手阳明大肠经之络穴
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【单选题】下图为野生绵羊种群在1800年早期被引入某岛屿后种群数量变化。下列对1850年前种群数量增长方式的判断及1850年后种群数量变化趋势的理解与分析正确的是 [ ]
A.
“S”型种群将超过K值,因为在1850年以后,种群数量呈现波动状态
B.
“J”型1850年后趋于稳定,因为主要受密度制约因素的调节
C.
“S”型种群数量趋向灭绝,因为在1930年出现了种群“爆炸”
D.
“J”型受非密度制约因素的调节,因为种群大小每10年呈现快速下降趋势
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A.
二
B.
三
C.
四
D.
五
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A.
敖包祭祀多为个体祭祀行为。
B.
敖包祭祀的群体最初是以母系亲族或氏族的女性为中心的。
C.
敖包祭祀是蒙古民族最普及的,广泛保留至今的传统群体性宗教信仰活动。
D.
敖包的大小规格一样,只有单个体,没有敖包群。
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A.
足太阳膀胱经之络
B.
足阳明胃经之络穴
C.
足少明肾经之络穴
D.
足厥阴肝经之络穴
E.
手阳明大肠经之络穴
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A.
敖包,是蒙古语音译,意为堆子,也叫做“鄂博”、“脑包”等。
B.
敖包祭祀的群体最初是以父系亲族或氏族的男性为中心的。
C.
过去内蒙古各盟、旗、苏木和寺庙等都有各自公用的敖包,富裕的人家还建有家族敖包。
D.
现在仍然禁止女性参加敖包祭祀活动。
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