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举一反三
【单选题】1“凡音者,生人心者也。情动于中,故形成于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。”这段话出自哪部古代典籍()
A.
《礼记》
B.
《尚书》
C.
《周易》
D.
《春秋》
【简答题】清代著名声乐理论家徐大椿在其唱论之作《乐府传声》里曾指出：“《乐记》曰：‘凡音之起，由人心生也。’必唱者先设身处地，模仿其人之性情气象，宛若其人之自述其语，然后其形容逼真，使听者心会神怡，若亲对其人，而忘其为度曲矣。故先明曲中之意义曲折，则启口之时，自不求似而自合。若世之止能寻腔依调者，虽极工亦不过乐工之末技，而不足语以感人动神之微义也。”对于演奏者演绎作品而言，这段话阐释了一个什么道理。
【单选题】《礼记·乐记》说:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声;声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。” 这段话表明文学与( )之间有密切关系。
A.
情感
B.
意志
C.
经济
D.
政治
【单选题】《乐记》:“ 凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声;声成文谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世 之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣 。 ” 这段话表明,文学活动发展的原因是 。
A.
社会风气与时代变化
B.
社会劳动
C.
文学内部
D.
经济基础
【单选题】《乐记》:“ 凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声;声成文谓之音。是故治世之音安以乐,其政和;乱世 之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣 。 ” 这段话表明,( )是文学活动发展的原因。
A.
社会风气与时代变化
B.
社会劳动
C.
文学内部
D.
经济基础
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