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【判断题】
《睡虎地墓竹简》记载,朝官员“通五钱,黥为城旦”。( )
A.
正确
B.
错误
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参考答案:
举一反三
【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论
C.
教育无目的论
D.
社会本位的教育目的论
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人中,建成一个社会的我,这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
A.
个人本位论
B.
教育无目的论
C.
社会本位论
D.
生活目的论
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【单选题】输血时主要应考虑献血者的
A.
红细胞不被受血者红细胞所凝集
B.
红细胞不被受血者血浆所凝集
C.
红细胞不发生叠连
D.
血浆不使受血者的血浆发生凝固
E.
血浆不使受血者的红细胞发生凝集
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【多选题】明朝秉笔太监的威风权势超过六部尚书,但是他们也受到一些限制,表现为()。
A.
他们不能走出皇城
B.
他们与文官永远隔绝
C.
他们的任免取决于皇帝
D.
他们只对皇帝负责
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【单选题】下面哪一种训练方法能够较好调动学生积极性,激发学生的斗志,促进学生积极向上、克服困难获得优良成绩。
A.
间歇训练法
B.
比赛训练法
C.
循环训练法
D.
重复训练法
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,——在我们每一个人之中,造成一个社会的我。”其中所反映出的教育目的论思想是【 】
A.
神学的教育目的论
B.
社会本位的教育目的论
C.
个人本位的教育目的论
D.
马克思主义关于人的全面发展学说
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【简答题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化一一在我们每一个人之中,造成一 个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了 【 】
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论 C.教育无目的论 D.社会本位的教育目的论
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【单选题】输血时主要应考虑献血者的
A.
红细胞不被受血者的血清所凝固
B.
红细胞不被受血者的血清所凝集
C.
红细胞不发生叠连
D.
血清不被受血者的血清所凝集
E.
血清不被受血者的血清所凝固
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了 【 】
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论
C.
社会本位的教育目的论
D.
教育无目的论
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论
C.
教育无目的论
D.
社会本位的教育目的论
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人中,建成一个社会的我,这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
A.
个人本位论
B.
教育无目的论
C.
社会本位论
D.
生活目的论
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【单选题】输血时主要应考虑献血者的
A.
红细胞不被受血者红细胞所凝集
B.
红细胞不被受血者血浆所凝集
C.
红细胞不发生叠连
D.
血浆不使受血者的血浆发生凝固
E.
血浆不使受血者的红细胞发生凝集
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【多选题】明朝秉笔太监的威风权势超过六部尚书,但是他们也受到一些限制,表现为()。
A.
他们不能走出皇城
B.
他们与文官永远隔绝
C.
他们的任免取决于皇帝
D.
他们只对皇帝负责
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【单选题】下面哪一种训练方法能够较好调动学生积极性,激发学生的斗志,促进学生积极向上、克服困难获得优良成绩。
A.
间歇训练法
B.
比赛训练法
C.
循环训练法
D.
重复训练法
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,——在我们每一个人之中,造成一个社会的我。”其中所反映出的教育目的论思想是【 】
A.
神学的教育目的论
B.
社会本位的教育目的论
C.
个人本位的教育目的论
D.
马克思主义关于人的全面发展学说
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【简答题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化一一在我们每一个人之中,造成一 个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了 【 】
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论 C.教育无目的论 D.社会本位的教育目的论
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【单选题】输血时主要应考虑献血者的
A.
红细胞不被受血者的血清所凝固
B.
红细胞不被受血者的血清所凝集
C.
红细胞不发生叠连
D.
血清不被受血者的血清所凝集
E.
血清不被受血者的血清所凝固
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【单选题】涂尔干说:“教育在于使青年社会化,在我们每个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了 【 】
A.
神学的教育目的论
B.
个人本位的教育目的论
C.
社会本位的教育目的论
D.
教育无目的论
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