A.
当长夏无事 , 遣暑 ,瞥见二虫一拉一拒的时候,便如睹慈母教女,满怀好意,而青虫的宛转抗拒,则活像一个不识好歹的鸦头 。 (遣暑:消遣)
B.
即以皇帝一 伦 而言 ,便难免时常改姓易代,终没有“万年有道之长” ;二十四史而多至二十四 ,就是可悲的铁证 。 (伦:纲常伦理)
C.
教育家的勿视勿听勿言勿动论之外 ,委实还没有更好,更完全,更无流弊的方法。便是留学生的特别发见,其实也并未 轶出 了前贤的范围.(轶出:超出)
D.
先生又有诗道 :“ 刑天舞干,猛常在 。 ”连这位貌似旷达的老隐士也这么说,可见无头也会仍有,阔人的天下一时总怕难得太平的了。(刑天舞干,猛常在:出自的(山海经》第十首)