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【简答题】
关于现金使用范围，下列各项中，表述不正确的有 ( ) 。 A ．对于单位向个人收购农副产品和其他物资的价款以及出差人员必须随身携带的差旅费等，现金支付不受结算起点的限制 B ．开户单位在销售活动中，不得对现金结算给予比转账结算优惠的待遇 C ．开户单位不得拒收支票、银行汇票和银行本票 D ．各单位之间的经济往来，支付结算限额以上的货币结算，可使用现金
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举一反三
【多选题】在批判了数不足以解释万物的质料因之后,汪子嵩老师提出了进一步的批判,讨论数作为量的统一性的抽象原则是否真实地存在。汪子嵩首先介绍说,数、点、线、面、体是不是本体,《形而上学》第三卷做了正、反两方面的论证。以下说法正确的有:( )
A.
亚氏的正题是：物体，作为一种“体”是存在的东西，应该是本体。但体是由面、线、点限制的，有点才有线，有线才有面，有面才有体。从本体性说，体不如面，面不如线，线不如点。所以，如果数、点、线、面、体不是本体，还有什么东西能是事物的本体呢？
B.
米利都哲学家认为只有（物）体才能是本体，毕泰戈拉学派认为只有“数”才是本体，但数本身存在的真实性受到怀疑，因此，亚氏认为前者更聪明
C.
亚氏的反题一是：正如赫耳墨斯的像如果还没有从大理石中雕刻出来，它就没有存在一样。如果平面还没有从立体中分割出来，线还没有从面中分割出来，点还没有从线中分割出来，就没有这平面、线、点的存在。同样，数作为抽象的原则，如果没有从万物中抽象出来，也就没有数的存在。如果数、点、线、面都不存在，又如何能说是本体呢？
D.
亚氏的反题二是：数和几何图形是不动的东西，无法说明点、线、面的生成和毁灭，它们又如何能是本体呢？
E.
在正题中，亚氏肯定了数作为万物本体的合理性，在反题中，他又质疑了数和几何图形存在的真实性，从而将对数本原说的批判分析推向高峰
【简答题】如下无向图割点是 ________ ,割边是 ________ 。
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