阅读下面的文章，回答41—45题。 关于“编三绝” “编三绝”是说读《易》次数之多，竞把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记．世家》。 对“编”的“”如何理解？新版《辞海》的解释是：“，熟牛皮。古代用竹简写书，用编缀，故日编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字．汉代文献中此例不胜枚举。汉代《说文》有“经，织从丝也”。所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人()写的“编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，丝也”。的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代并不一定是用编缀的。在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”《天子传》记“魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·太子传》记襄阳古冢所出《记》‘竹，青丝编……’居延出土汉简册”，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。 除了“编三绝”的“”被译为外，尚不见任何关于用编联简册的的记载和实物。