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【单选题】
人猿共组理论是由哪位学者提出的?
A.
达尔文
B.
赫胥黎
C.
林奈
D.
拉马克
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参考答案：
举一反三
【单选题】社会主义国家的积累率是指积累基金在（）
A.
社会总产品中所占的比率
B.
国民收入中所占的比率
C.
国民生产总值中所占的比率
D.
国内生产总值中所占的比率
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【单选题】关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列不属于自然法学的观点的有哪些?( )
A.
德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.
实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.
人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.
法的合目的性应优于法的安定性
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【单选题】关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列不属于自然法学观点的有哪些?( )
A.
德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.
实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.
人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.
法的合目的性应优于法的安定性
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【单选题】RFID射频识别是一种非接触式的自动识别技术,它通过射频信号自动识别目标对象,可快速进行物品追踪和()
A.
定位
B.
数据交换
C.
信息推送
D.
智能识别
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【单选题】进行有效的跟踪服务20进行有效的跟踪服务，给客户打电话时，首先应该怎么做?()
A.
自我介绍，表明来电目的
B.
交出客户名字
C.
问“车没有问题吧?”
D.
拉家常
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【单选题】下列记账凭证中可以不附原始凭证的有()。
A.
转账凭证
B.
收款凭证
C.
付款凭证
D.
收款凭证和付款凭证
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【单选题】对于下面句子使用的修辞手法,说法不正确的一项( )
A.
在众目睽睽下,我几乎是狼狈地跨出了店门。(比喻)
B.
但我是偷窃了什么吗?我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生!(反问)
C.
一页,两页,我如饥饿的瘦狼,贪婪地吞读下去,我很快乐,也很惧怕,这种窃读的滋味!(比喻)
D.
我庆幸它居然没有被卖出去,仍四平八稳地躺在书架上,专候我的光临。(拟人)
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【单选题】建设工程组织流水施工时，用来表达流水施工在空间布置方面的状态参数是( )。
A.
施工段
B.
流水强度
C.
流水节拍
D.
施工过程
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【单选题】CHEN and STAROSTAT (2008) proposed a model aiming at promoting our ICC ability which represents a transformational process explained from three perspectives except .
A.
intercultural sensitivity
B.
intercultural awareness
C.
intercultural adroitness
D.
intercultural responses
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【多选题】CHEN and STAROSTAT (2008) proposed a model aiming at promoting our ICC ability which represents a transformational process explained from the following perspectives:
A.
intercultural responses
B.
intercultural sensitivity
C.
intercultural awareness
D.
intercultural adroitness
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A.
德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.
实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.
人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.
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A.
德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.
实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.
人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.
法的合目的性应优于法的安定性
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A.
定位
B.
数据交换
C.
信息推送
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智能识别
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A.
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B.
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C.
问“车没有问题吧?”
D.
拉家常
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A.
转账凭证
B.
收款凭证
C.
付款凭证
D.
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A.
在众目睽睽下,我几乎是狼狈地跨出了店门。(比喻)
B.
但我是偷窃了什么吗?我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生!(反问)
C.
一页,两页,我如饥饿的瘦狼,贪婪地吞读下去,我很快乐,也很惧怕,这种窃读的滋味!(比喻)
D.
我庆幸它居然没有被卖出去,仍四平八稳地躺在书架上,专候我的光临。(拟人)
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A.
施工段
B.
流水强度
C.
流水节拍
D.
施工过程
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A.
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B.
intercultural awareness
C.
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D.
intercultural responses
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【多选题】CHEN and STAROSTAT (2008) proposed a model aiming at promoting our ICC ability which represents a transformational process explained from the following perspectives:
A.
intercultural responses
B.
intercultural sensitivity
C.
intercultural awareness
D.
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