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【简答题】
长城又被称作 “ 万里长城 ” ,不仅是中华文明的瑰宝,也是中国古代人民智慧的结晶。长城是世界文化遗产之一,更是中华民族的象征。其在建筑上的价值,足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。长城现存的遗址有很多处,其中北京的八达岭长城是驰名中外的景区,也是明代长城最具代表性的一段,每年都会接待来自世界各地的许多游客。
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举一反三
【单选题】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,辆以为轮,其曲中规。虽有橘暴,不复挺者,揉使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 选段的中心论点是
A.
学不可以已
B.
青,取之于蓝,而青于蓝
C.
虽有稿暴,不复挺者,揉使之然也
D.
君子博学而日参省乎己
【简答题】劝 学 《荀子》 君子日：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝...
【单选题】“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”《荀子·劝学》中这一古语所体现的哲理是（）
A.
要用发展的观点看问题
B.
要充分人的主观能动性
C.
要遵循客观规律，按客观规律办事
D.
要用综合的思维方式来认识事物
【简答题】翻译：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
【简答题】•君子曰:学不可以已。 • 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
【单选题】“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”体现的思想是( )。
A.
要充分发挥主观能动性
B.
要用发展的观点看问题
C.
承认运动是物质的根本属性
D.
承认世界的物质性
【单选题】君子曰,学不可以已。青,取之于蓝,青于蓝,冰水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。与“青,取之于蓝,而青于蓝”中“而”字用法相同的一项是()
A.
吾尝终日而思矣
B.
假舟辑者，非能水也，而绝江河
C.
籍史民，封府军，而待将军
D.
时时而间进
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