【单选题】关于商鞅《更法》,以下表述正确的是:
A.
A 、秦孝公没有自己的观点,在变与不变之间犹豫不决。
B.
从历史的长河来看,商鞅的观点也有可以商榷之处,商鞅与甘龙、杜挚三人自圆其说、各有道理,国君采纳商鞅的观点有具体的历史条件,我们不能简单地说谁对谁错。
C.
全文以商鞅的言论为主,说明商鞅正确,其他人的观点一无是处。
D.
甘龙、杜挚思想保守,没有改革意识,其思想应该摒弃,在当今时代也不需要这样的人。
【单选题】以下关于传导性失语的叙述错误的是( )
B.
传导性失语的错语特点是以语音错语为主,词义错语和新语较少
C.
传导性失语的病灶位于优势半球缘上回或者深部白质内的弓状纤维
D.
找词困难是传导性失语的突出表现,谈话常因此出现犹豫中顿
【多选题】下列选项中有关历史传播论学派的表述正确的是( )
B.
他们反对进化论学派的方法,主张从空间上研究文化,认为人类文化的类似性可以用文化传播的概念来解释。
C.
他们否定各民族人民的文化创造性,将民族文化的进步、发展与各族人民的创造性劳动割裂开来,把文化现象看成是独立存在的东西,认为每一种文化(物质文化、社会制度和宗教观念等)都是在某一地点一次产生。一旦产生后,便开始向各个地方传播。
D.
主张各民族的文化并不都是自己发明创造的,而主要是从其他文化发明中心向外传播着的文化现象中“借用”来的。
【单选题】患者,男,56岁,走路不稳3年,表情淡漠,行走呈慌张状态,手指有细小节律性震颤该病人最可能存在的阳性发现是
【单选题】患者,男, 56岁,走路不稳3年,表情淡漠,行走呈慌张状态,手指有细小节律性震颤该病人最可能存在的阳性发现是
【多选题】关于价值观的表述,下列说法正确的有( )
C.
社会主义价值观是正确的价值观,体现了社会主义精神文明
D.
价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、原则和方法的观点和体系
【多选题】下列有关历史特殊论学派的表述正确的是( )
A.
他们既反对 “单线进化”“心理—致”的观点,又反对“埃及中心论”的极端传播论的观点。
B.
他们认为,外表彼此相同的现象,可能有根本不同的来源和根本不同的作用;不是任何相同性都说明了“历史联系”或“传播”“借用”。
C.
他们主张,文化人类学的—般任务是“研究社会生活现象的总和”,通过这种研究“构拟”人类文化和文明史。
D.
该派以实证主义为其方法论的哲学基础,主张对具体的文化现象进行详细的收集、整理和分析研究,不主张过早地作理论概括。
【单选题】患者,男,56岁,走路不稳3年,表情淡漠,行走呈慌张状态,手指有细小节律性震颤该病人最可能存在的阳性发现是( ) prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office" ?xml:namespace>
E.
折刀样强直和写字过大症 prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"? ?xml:namespace>
【单选题】以下关于商鞅变法表述不正确的是:
A.
商鞅与甘龙、杜挚各持己见,他们在辩论中都引述古人来证明自己,其所述各有道理。
B.
在当时的历史条件下,秦孝公认可商鞅的观点,主要是想通过变革来振兴国家。
C.
秦孝公去世以后,秦惠文王上任,商鞅被杀害,由此可见,商鞅变法是失败之举,商鞅的思想是错误的。
D.
在杜挚的语言中,用了两处 “ 臣闻 ” ,他以前贤的观点来证明自己,认为变法要能带来较大的实效才能进行,否则便应依照古法