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【单选题】
Jan:Would you like to give me a ride to the library tonight?Stephen:__________.But I‘m heading in the other direction.I‘m meeting Jeantonight.
A.
Sorry,I can’t help you
B.
I'd like to
C.
N0,I wouldn't
D.
Sorry,it Call’t be helped
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参考答案:
举一反三
【简答题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )。
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成,宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“天行健,君子以自强不息”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移”
C.
朱熹倡导:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,君为轻,社稷次之”
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()。
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,社稷次之,君为轻”
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【判断题】“十九大”召开、2018年成都宣言、全国教育大会召开,确立了高等教育内涵发展战略:一流本科教育、一流专业,一流课程。( )
A.
正确
B.
错误
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【判断题】日本晚樱具有深根性,能抗较强的风。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,君为轻,社稷次之”
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【单选题】关于放在磁场里的通电直导线受力的方向,下列说法中正确的是()。
A.
导体受力方向只跟磁感线方向有关,跟电流方向无关。
B.
导体受力方向只跟电流方向有关,跟磁感线方向无关。
C.
导体受力方向跟磁感线方向和电流方向都无关。
D.
导体受力方向跟磁感线方向和电流方向都有关。
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善和美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字 : “忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵 , 社稷次之 , 君为轻”
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【单选题】关于放在磁场里的通电直导线受力的方向。下列说法正确的是
A.
导体受力方向只跟磁感线方向有关,跟电流方向无关
B.
导体受力方向只跟电流方向有关,跟磁感线方向无关
C.
导体受力方向跟电流方向和磁感线方向都无关
D.
导体受力方向跟电流方向和磁感线方向都有关
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.
“忠、孝、廉、节”
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【简答题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )。
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成,宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“天行健,君子以自强不息”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移”
C.
朱熹倡导:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,君为轻,社稷次之”
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()。
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,社稷次之,君为轻”
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【判断题】“十九大”召开、2018年成都宣言、全国教育大会召开,确立了高等教育内涵发展战略:一流本科教育、一流专业,一流课程。( )
A.
正确
B.
错误
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【判断题】日本晚樱具有深根性,能抗较强的风。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵,君为轻,社稷次之”
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【单选题】关于放在磁场里的通电直导线受力的方向,下列说法中正确的是()。
A.
导体受力方向只跟磁感线方向有关,跟电流方向无关。
B.
导体受力方向只跟电流方向有关,跟磁感线方向无关。
C.
导体受力方向跟磁感线方向和电流方向都无关。
D.
导体受力方向跟磁感线方向和电流方向都有关。
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善和美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
朱熹在湖南岳麓书院的题字 : “忠、孝、廉、节”
D.
“民为贵 , 社稷次之 , 君为轻”
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【单选题】关于放在磁场里的通电直导线受力的方向。下列说法正确的是
A.
导体受力方向只跟磁感线方向有关,跟电流方向无关
B.
导体受力方向只跟电流方向有关,跟磁感线方向无关
C.
导体受力方向跟电流方向和磁感线方向都无关
D.
导体受力方向跟电流方向和磁感线方向都有关
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【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()
A.
“地势坤,君子以厚德载物”
B.
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.
“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.
“忠、孝、廉、节”
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