忘记是可耻的 1在中国历史上,世界级的精神伟人屈指可数,是其中一位。这样一位受到许多国家的人民崇敬的中国人,今天在自己的国家,还有多少人真正知道他呢? 2不但是一位伟大的行者、信仰者,更是一位伟大的学者。 3他身上,有一般中国学者身上少见的执著求真的精神。去印度之前,他已遍访国内高僧,详细研究佛教各派学说,发现它们各执一词,互相矛盾。用已有的汉译佛经来检验,又发现译文多模糊之处,不同译本意思甚至大相径庭。因此,他才“誓游西方,以问所惑”,到佛教的发源地寻求。他一生只做了一件事,就是求取和翻译佛教经典。其中,取经用了17年,译经用了19年。他是一个知道自己要做什么事的人,有极其明确的目标,因而能够不为任何诱惑所动。取经途中,有国君挽留他定居,担任宗教领袖,均被他坚辞。回国以后,欣赏其才学,力劝他还俗,“共谋朝政”,也遭他婉拒。 4超常的悟性加极端的认真,使在佛学上取得了伟大的成就。他所翻译的佛经,在量和质上,直到一千三百多年后的今天,仍无人能够超越。他的佛学造诣由一件事可以看出:在印度时,戒日举行著名的大会,请他讲大乘有宗学说,到会的数千人包括印度的大德高僧全都叹服,无一人敢提出异议。以访问学者身份成为外国本土文化首屈一指的大师,这在中国历史上找不出第二个例子。 5世界知道,则多半是因为《大唐西域记》。这本书其实是西行取经的副产品,仅用一年时间写成,记述了他所到各地的概况和见闻。西方考古学者根据此书在新疆、印度等地发掘遗址,皆得到了证实,可见治学的严谨。这本书为印度保存了公元七世纪前的古代历史,如果没有它,印度的这段历史会是一片漆黑,没有记录历史习惯的印度人甚至不知道佛祖是印度人。正因为如此,之名在印度家喻户晓,而《大唐西域记》则成了学者们研究印度历史必读的经典。也因为如此,不但在印度,而且在日本和亚洲其他一些国家,都是人们最熟悉和崇敬的极少数中国人之一。 6今天许多中国人只知道电视剧上那个娱乐化的,不知道历史上真实的,懂得他的伟大的人就更少了。一个民族倘若不懂得尊敬自己历史上的精神伟人,就不可能对世界文化做出新的贡献。应该说,忘记,是可悲的。 (选自《闲情的分量——品中国古典名作》,有删改)