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下列对选段内容的理解,不正确的一项是 子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”子:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨1’,其斯之谓与?”子曰:“赐2也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》) 【注释】 1如切如磋,如琢如磨:此二句见《诗经•卫风•淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、不同材料的加工,否则不能成器;一说加工象牙和骨,切了还要磋,加工玉石,琢了还要磨,有精益求精之意。 2赐:子贡名,对学生名。
A.
子贡受到老师的启发,认为就像《诗经》所说的,完善人格要像玉石器物的磨制一样,精雕细刻,精益求精。
B.
认为“贫而无谄,富而无骄”和“贫而乐,富而好礼”二者是有层次和境界上的区别。前者只是物质追求;而后者则是更高境界的精神追求。
C.
认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人,富裕的时候不骄傲自大;还应该在精神上追求乐和礼,做到居贫乐道,处富好礼。
D.
贫而乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各,便可以保持社会的安定了。