【简答题】有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
【多选题】子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!” ——《论语·学而》 1、君子所务之本指的是 。
【简答题】翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。
【单选题】下面翻译正确的是? 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.
A.
有子说:"孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是人的根本啊!"
B.
孔子说:"很少见到孝顺父母,顺从兄长却喜好触犯上层统治者的人。不喜好触犯上层统治者,而喜好的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是人的根本啊!"
C.
孔子说:"孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是人的根本啊!"
D.
有子说:"孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好的人是没有的。君子应该专心致力于做人,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是人的根本啊!"
【简答题】君子务本,本立而道生。 也者,其为仁之本也。
【简答题】有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。( )也者,其为仁之本与?”——《论语·学而》
【简答题】子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!” ——《论语·学而》
【简答题】有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好(),未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”