皮皮学，免费搜题
登录
搜题
【单选题】
老年失眠患者,医嘱给10%水合氯醛灌肠,下列操作哪项不妥A.
嘱其先排便
B.
左侧卧位
C.
肛管插入深度10~15cm
D.
嘱其尽可能保留1小时以上
E.
晚间睡眠前灌入
手机使用
分享
复制链接
新浪微博
分享QQ
微信扫一扫
反馈参考答案：
举一反三
【单选题】小明两年以后需要15万元购买汽车，依照目标时间法分配投资比例，仅考虑股票和存款两种工具，假设预计目标达成时间每增加1年，可配置股票比例增加5%，他当前应投资（ ）元来实现购车目标。（假设存款的投资报酬率为4%，股票的预期报酬率为10%。）
A.
131016
B.
136314
C.
137097
D.
138683
【简答题】《三国志·华佗传》 阅读下面的文言文,完成 1 — 4 题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,...
【简答题】《三国志·华佗传》 阅读下面的文言文,完成 1 — 4 题。 华佗字元化,沛国 谯 人也。游学徐土,兼通数经。 沛相陈 珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤 不 过数种, 心解分 剂,不复称量,煮熟便饮, 语其节度 ,舍去辄愈。若当 灸 ,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”, 应便拔针...
【单选题】家国情怀——传统价值观 中国古代医术,亦称“仁术”,医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,这反映了古代中国医术( )
A.
重在教化病人的心理
B.
浸润了儒家文化的价值观
C.
以儒家思想为理论基础
D.
受到封建伦理道德的约束
【单选题】阅读下面的文言文,完成1—4题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须...
A.
及后爱子曹冲病 / 困太祖叹曰 / 吾悔杀华佗 / 令此儿强死也
B.
及后爱子曹冲病困 / 太祖叹曰 / 吾悔杀华佗 / 令此儿强死也
C.
及后爱子曹冲病 / 困太祖叹曰 / 吾悔杀 / 华佗令此儿强死也
D.
及后爱子曹冲病困 / 太祖叹曰 / 吾悔杀 / 华佗令此儿强死也
【简答题】第一篇 《三国志 ·华佗传》 阅读下面的文言文,完成 1 — 4 题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言: “当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若...
【单选题】中国古代医术,亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”。这反映了古代中国医术
A.
重在教化病人的心理
B.
受到封建伦理道德的约束
C.
以儒家思想为理论基础
D.
浸润了儒家文化的价值观
【单选题】阅读下面的文言文,完成 1 — 4 题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言: “当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其...
A.
沛相陈珪举孝廉 举:推荐
B.
人命所县,宜含宥之 宥:宽容
C.
太祖苦头风 苦:痛苦
D.
佗亦不强,索火烧之 强:勉强
【简答题】中医学,亦称为()之术。
相关题目：
参考解析：
知识点：
题目纠错 0
发布
