阅读短文,完成练习。 兔儿爷的前世今生 兔儿爷的起源约在明末。到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具,制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的,也有背插纸旗或纸伞,或坐或立的,不一而足。 那么兔儿爷究竟是怎么产生的呢?这还有一段传说呢! 有一年,北京城里忽然有了瘟疫,几乎每家都有人得了病,总是治不好嫦娥看到此情景,心里十分难过,就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一位少女,挨家挨户地走,治好了很多人人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给它,可玉兔什么也不要为了能给更多的人治病,玉兔就骑上马、鹿、狮子、老虎等,走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫后,玉兔就回到月宫中去了。于是,人们用泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披着铠甲的,也有身着各种衣服的,千姿百态,非常可爱每到农历八月十五那一天,家家都要供奉它,给它摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢它给人间带来的吉祥和幸福,还亲切地称它为“兔儿爷 " “兔奶奶”。 现如今,兔儿爷的境况可大不如从前了,除了在春节期间的庙会上可以见到兔儿爷的身影外,其余的时候,它可就是神龙见首不见尾喽!远的不提,其实就在 20 世纪 50 年代初,北京的兔儿爷还能见到很多,尤其是中秋节前,街巷到处都设有兔儿爷摊子即使在日寇侵华期间,兔儿爷依然盛行先生在长篇小说《四世同堂》中就描写了当时兔儿爷的特色,说那兔儿爷“脸蛋上没有胭脂,而只在瓣嘴上画了一条细线,红的,上了油;两个细长上淡淡地描着点浅红这样,小兔的脸上就带出一种的样子,倒好像是兔儿中的霸似的它的上身穿着朱红的袍,从腰以下是翠绿的叶与粉红的花,每一个叶子与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色,使绿叶红花都闪闪欲动”。 北京的兔儿爷家喻户晓,因此还派生出许多与兔儿爷有关的俗语和歇后语,例如:“兔儿爷的旗子一一一单挑 " ,这是因为兔儿爷背上的旗子只有一边;还有“隔年的兔儿爷一一老陈人儿 " ,因为兔儿爷是泥制的,很少能保存到第二年,所以,如果见到去年做的兔儿爷,就属于老兔儿爷了。 (选入本书时有改动)