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【多选题】
以太极修炼为例,以下哪些是学习、传承、发扬中华传统文化的正确态度:
A.
不加实践，一味用已知的系统科学分析、判定传统文化智慧是否“科学”
B.
热爱传统文化，自信传统文化
C.
身心实践，长期积累，发自内心地与传统文化相呼应
D.
下定决心，不忘初衷，身心合一
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参考答案：
举一反三
【单选题】关于毛细血管采血方法的叙述，错误的是
A.
用于需血量少的实验
B.
血液易于被组织液稀释
C.
耳垂血一般比指血结果稳定
D.
婴幼儿可采足跟部末梢血
E.
采血时切忌用力挤压
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【单选题】孟子在《告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该( )。
A.
不畏困难，磨练意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
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【判断题】信号地用来提供电信号的基准电位 (0 V) 。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该不畏困难、磨炼意志。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】孟子在《告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）。
A.
不畏困难，磨炼意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
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【单选题】用来提供电信号的基准电位 (0 V) 的地线系统是( )。
A.
信号地
B.
框架地
C.
系统地
D.
保护接地
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【单选题】关于耳廓描述有误的是
A.
除耳垂外均有软骨组成
B.
炎症时疼痛剧烈
C.
血肿较易吸收
D.
感染后易致软骨膜炎
E.
易冻伤
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【判断题】根据林业管理机构在整个国家行政体系中所处的地位,林业管理体制模式可分为单设部类型,合设部类型、从属其他部类型这三类。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）
A.
．不畏困难，磨练意志
B.
．坐而论道，闭门造车
C.
．自我欣赏，自我陶醉
D.
．虚心学习，择善而从
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【多选题】根据林业管理机构在整个国家行政体系中所处的地位,林业管理体制模式可分为( )。
A.
单设部类型
B.
合设部类型
C.
从属部类型
D.
政企合一类型
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A.
用于需血量少的实验
B.
血液易于被组织液稀释
C.
耳垂血一般比指血结果稳定
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婴幼儿可采足跟部末梢血
E.
采血时切忌用力挤压
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A.
不畏困难，磨练意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
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【判断题】信号地用来提供电信号的基准电位 (0 V) 。
A.
正确
B.
错误
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A.
正确
B.
错误
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【单选题】孟子在《告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）。
A.
不畏困难，磨炼意志
B.
坐而论道，闭门造车
C.
自我欣赏，自我陶醉
D.
虚心学习，择善而从
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【单选题】用来提供电信号的基准电位 (0 V) 的地线系统是( )。
A.
信号地
B.
框架地
C.
系统地
D.
保护接地
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A.
除耳垂外均有软骨组成
B.
炎症时疼痛剧烈
C.
血肿较易吸收
D.
感染后易致软骨膜炎
E.
易冻伤
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【判断题】根据林业管理机构在整个国家行政体系中所处的地位,林业管理体制模式可分为单设部类型,合设部类型、从属其他部类型这三类。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）
A.
．不畏困难，磨练意志
B.
．坐而论道，闭门造车
C.
．自我欣赏，自我陶醉
D.
．虚心学习，择善而从
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【多选题】根据林业管理机构在整个国家行政体系中所处的地位,林业管理体制模式可分为( )。
A.
单设部类型
B.
合设部类型
C.
从属部类型
D.
政企合一类型
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