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【简答题】
阅读下列材料:材料一苏联经济得到了恢复。对此感到很欣慰,他说:“在战争结束的时候,俄国就像是一个被打得半死的人……而现在,谢天谢地,他居然能够拄着拐杖走动了!”……结果就是把市场,实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去,在马克思主义的发展史上,这是一个重大的突破。材料二1927年英国宣布断绝关系,并废止1921年签订的贸易协定。英国外交大臣张伯伦发起六国外长会议,提出要“和共产国际作斗争”。孤零零的苏联看起来似乎不堪一击,虽然新经济政策取得一定的成效,但直到1928年,苏联的工业产值还不到德国的一半、美国的八分之一,全国只有不到三万辆拖拉机,99%的耕种要靠畜力和人力来完成……说:“没有重工业,那我们就不会有一切现代化国防武器,那时我们的地位就会和目前中国所处的地位多么相似,中国没有自己的重工业,没有自己的军事工业,现在只要谁高兴,谁就可以蹂躏它。”材料三1933年8月14日,苏联杂志《为了工业化》写道:“美国的商业和科学与布尔什维克的智慧相结合,在三四年内已经产生了巨大的效果……”1950年后,苏联国防工业获得重大突破,但工业消费品供应不足,而且质量较差,农业发展缓慢……这种状况在此后很长时间内没有得到根本的改善。--摘编自《世界当代史》材料四苏联的一枝独秀和它所采取的“计划”方式,引起了西方世界的极大兴趣。20世纪30年代,西方人士纷纷前往苏联取经。美国的一名记者从苏联回国后告诉国人:“我看到了未来,它行得通。”一时之间,“计划”成为最时髦的名词。(1)根据材料一回答,苏联经济得到恢复的原因是什么?(2)根据材料二回答为什么强调重工业建设?(3)20世纪30年代,在发展经济的问题上,“布尔什维克的智慧”的主要表现形式是什么?其取得的重要成果是什么?(4)材料四中西方人士为什么纷纷前往苏联取经?这种取经最成功的事例是什么?这对资本主义经济政策产生了怎样的深远影响?
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参考答案:
举一反三
【单选题】个人因与用人单位解除劳动关系而取得的一次性补偿收入,其收入处于下列哪一项情况下,可以免征个人所得税:( )
A.
当地上年职工平均工资1倍数额以内
B.
当地上年职工平均工资2倍数额以内
C.
当地上年职工平均工资3倍数额以内
D.
当地上年职工平均工资4倍数额以内
【多选题】下列氏族文化属于母系氏族公社时期的是( )
A.
仰韶文化
B.
河姆渡文化
C.
良渚文化
D.
大汶口文化
E.
龙山文化
【判断题】使用梅花扳手时,左手扶住梅花扳手与螺栓连接处,保持梅花扳手与螺栓完全配合,防止滑脱,右手握住梅花扳手另一端并加力。
A.
正确
B.
错误
【单选题】《劝学》一文中“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”以“骐骥”为喻,用意在于( )
A.
说明人即使天资很高,如果不专心致志,也不能有所成就。
B.
说明即使是个千里马,如果不发挥它的才能,也不能有所成就。
C.
说明人即使天资很高,如果没有恒心,也不能有所成就。
D.
用名马比喻名人,说明名人成就事业并不困难。
【单选题】(二)《劝学》节选 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而...
A.
我们在学习上要想取得好的成绩,就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来,这也是文章论述的中心。
B.
“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。
C.
“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣”,作者以设喻引出论断,使文章具有说服力。
D.
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。
【单选题】阅读下面的内容,完成第7-10题。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 指出说法正确的一项是 ( ▲ )
A.
“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.
白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.
《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的部分论述了学习应持的态度。
D.
《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
【单选题】阅读下面的文言文,完成31—35题。 劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝 ;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足...
A.
木直中绳                        中:合于。
B.
虽有槁暴                        暴:晒干。
C.
假舆马者                        假:借助。
D.
君子生非异也                    生:出生。
【多选题】下列古人类遗址属于母系氏族公社时期的是:
A.
河南渑池仰韶文化遗址
B.
湖南道县玉蟾岩遗址
C.
陕西西安半坡文化遗址
D.
甘肃临洮马家窑文化遗址
E.
浙江余姚良渚文化遗址
【多选题】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在 不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土, 下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。 本段文字中,荀子从哪三个方面劝勉人们学习?
A.
积累
B.
努力
C.
坚持
D.
专一
【单选题】劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝 ;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝...
A.
作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越。
B.
第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C.
第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D.
第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习,才能有所成就。
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