四、《》 《》中,作者认为弟子的关系是相对的,可互为师生,是因为“________________,_______________”的缘故。 2.《劝学》指出:“青,取之于蓝,而。”这与《》中“________________,________________”的观点是相同的。 3. 在《》中用“_________,_____________________ ”正面解释了教师的职能和任务。 4.写作《》一文的缘由是:“ , ”。 5.《》中说明自己写这篇文章是为了赞扬能效仿古人,他能够不同于流俗,从师学习的句子是“____________,____________”。 6.在《》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果“_______________,_______________”。 7.《》中认为圣人越发圣明,愚人越发愚昧是因为圣人在已然优秀的基础上“______________________”。 8.从师态度不同,结果也不同。圣人才智超出一般人很远,“_______________”;今之众人才智低于圣人很多,“_______________”,这就造成了两种截然不同的结果。 9.《》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,“_______________,_______________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 10.“没有人是天生懂道理的”,这与《》中“____________,____________”一致。 11.《》中,引用的“三人行,则必有我师”,从而得出“__________________,_______________”以能者为师的观点。 12.在《》中写人们为子择他们自己却不从师,认为人们这样做是“_________________”,并发出“ ”的慨叹。